五行中眉毛代表什么？
眉者，眉字也。《黄帝内经·灵枢》称：“粗毫长三寸。”王冰注曰：“眉者，髦之眉。”《礼记·檀弓下》曰：“眉如有泽。”郑玄注曰：“眉，目上毛，长四尺。”可见古人所说的眉，实际上是指眼睛前面的汗腺毛。这些汗腺毛发长至三寸（一尺八寸）长，已经属于体肤之毛，而不像头发、胡须那样属于身体附属器官，是完全可以刮掉的。所以古人说文雅的话时是不提及眉毛的，如相马不看眉等，而说粗鄙的话，或骂人的时候总是提到它——“瞎了你的狗眼！”“你长了一对苍蝇眉！”——这恰恰说明眉毛的重要。
当然，古人说到眉毛的时候也不是随意乱说的。一般来讲，只有当人们谈到一个人容貌时，才会去注意他的眉毛。这时，如果谈到一个人的眉毛特别好看，那么其表达的意思往往是这个人的容貌很漂亮；如果谈到一个人的眉毛很难看，那么其表达的意思往往是一个人长得丑，或者气质猥琐。这种用法，似乎一直延续到现在，尽管我们现在不会再用“眉如翠羽”、“眉如弯月”之类的词语来形容别人的眉毛了——但用“眉清目秀”、“眉眼传情”之类来表达“眉好”的意思仍然在用；相反，当我们说要“砍掉你的眉毛！”或是看到别人“浓眉大眼”的时候，骂人或者表示愤怒的意义就明显了。所以从历史的演变来看，如果说五官中哪个最能直抒胸臆地表情达意，那肯定是眉毛。我们在进行面相分析时，往往也是最先看眉毛。 不过，古代面相学认为，眉毛的位置在五官之中最高，又被称为“眉目之乡”、“眉宇之间”。这是指眉头最接近两眼的水平位置。古书说一个人的眉宇（或者说眉毛）开阔，其实是在形容一个人的眉头舒展，毫无蹙眉之态。一个“眉目之乡”的人自然也是一个仁德之家。