黄色代表五行属什么？
五行学说是我国古代人民对于世界万物及其规律的一种原始猜想，并试图用五种属性的物质去解释或描述世界的形成及发展演化过程。其中，“金”“木”“水”“火”“土”分别被赋予五行属性，又被称作“五常”或“五德”。而五色中的“黄”则被定义为属土的颜色。 同时，古人还以五时配五行，即春为木，夏为火，秋为金，冬为水，四季末月为土；又以五方配五行，东方为木，南方为火，西方为金，北方为水，中央为土。这样，土既属于五行之列，又具备四季与中央的位置特点，成了中央与四方的联系中心，因而具有了相对稳定的性质。
另外，在阴阳学说中也有土的存在，《黄帝内经·灵枢》中有曰：“中央者，其式(形)大圆，其色黄明。”“黄帝曰：法阴阳，何谓也？岐伯曰：法阳之道，如太阳之气，升发敷布，透达全身，使营血得行，经络疏通。……法阴之道，如太阴之气，熏染濡润，滋长万物，润泽皮毛，充养肌肉，劳劳不竭。故能寿矣。”此处之土指的是中央，其特征乃阴阳中和，其作用是滋养万物。
最后，在古代哲学体系中，金、木、水、火、土既是五行，又是五运（气），还是五脏(心、肝、脾、肺、肾)和五官(目、舌、口、鼻、耳)。它们之间有着错综复杂的关系，如生理上的相生相克，病理上的相乘相侮等，在此就不一一赘述。 总之，古人在长期的生产生活实践中，通过对自然界和社会现象的观察，对事物属性的分析比较，提出了五行学说并以其来解释自然界的来源和人类社会的起源，以及其间的一切现象。虽然这一理论带有一定的猜测性和抽象性，但其中的很多观念却反映了人类认识世界的过程，且影响深远。