五行哪些颜色属火？
这个问题好，其实我们在日常生活中经常听到或者看到一些关于颜色的俗语。比如“色厉内荏”“声色俱厉”形容的往往是内心怯懦而表面一副凶狠的样子，多指人外在的表现和内在是不一样的；“外柔内刚”形容的外表温柔而内心刚毅，说明一个人内外的统一。
古人通过长期的观察发现，大自然中的动物大多是有自己的保护色的，它们外表的颜色往往是和周围的环境一样的，看起来是“柔”的，而一旦受到威胁的时候，它们的身体往往会变成另一样（发怒、攻击等），变得“刚强“起来，因此古代人们用“色”来形象地比喻“内外有别”“有刚有柔”的现象。
古书《周礼·考工记》中有记载“六曰文，其文漫曼，如行云流水，丽莫盛焉。五曰斑，五色成文，以祭服祀。四曰黼，斧文。三曰黻，两己相背。二曰玟，文武分明。一曰华，五彩成文。”这里把颜色分为十二类，每一类用一个动词来形容它的形态。这是现代色彩学中“色调”的概念，它比五行的概念更细致、更全面。
回到问题本身，要了解五行之中哪“行”属火，就要先知道什么是火。在古代思想里，宇宙由天、地、人组成，而自然界的事物又分为阴阳两类，于是自然界的事物被分成了八类，即“天上有日、月、星；地上有水、火、土、风、雷；人体内有胆、胃、大肠、小肠……外面还有金木水火土五星”等等。
因此火的元素在自然界中是普遍存在的，我们常说的“五行之理”就是基于这样一种哲学观念下的产物。 那么火是什么呢？它是“形而下者谓之器”，指的是人类可以用眼睛看到，手摸得到的东西。也就是说这些看得见摸得着的物质都属于火。从这一层面来说，自然界中几乎所有的东西都可以归入火的一类。
既然如此，为什么还要区分什么是火呢？这实际上是用古代的哲学思维对不同事物进行归类的一种方法，这种分类的好处在于能把不同事物之间的本质区别给呈现出来，让我们更容易理解这些看似相似实则不同的种种现象。这是一种宏观上的把握方法，类似于计算机中的“正则表达式”，可以用来筛选大量信息中的个别目标。