天五行属什么颜色？
“天人合一”是华夏文明最重要的思想，它是基于古人对自然现象的理解而提出的哲学概念。这种理解大致是这样的：天地是由阴阳二气所组成的世界存在体；万物由天地滋生，所以天地就是万物的父母（《淮南子·天文训》）；天在上为阳，地在下为阴；阴阳之气上下往来形成了风雨、雷电、日月星辰等自然现象。 在此基础上，古人把世界区分为上、中、下三部分：以天地人三才而论，天在上为阳，地也在上为阴（相对于现在的地球来说，地其实是在自转的，但古人不了解这一点）；人在中间，当仁不让为阳（身体的中轴线上的穴位都是阳性的）；上和下分别对应着阴阳。这样，世界就被抽象成由三个元素组成的——天地人，也就是常说的“三生万物”。
那么既然人和大地都在中间，为什么不是“天人合地”呢？这是因为人的方位是相对的：站在北边的人，看上去南边的人就在自己的下方，反之亦然。如果站在中间的人来看，上下其实是相同的，也就是说“天人”是没有区别的！这就是“天人合一”——人与宇宙同构相通。 由此引申出来的观念就是：我们人类应该顺应自然的法则，而不是违背它！这个法则大概可以被概括为一句话——“道法自然”。它要求人们不要破坏大自然运行的规律，不要做违反自然的事情。换句话说，我们对待自然要像自然本身那样去做。
颜色就是自然界的一个现象，那么根据“天人合一”“道法自然”的道理，我们应该怎么做呢？我们的答案是不干涉自然。因为色彩本来就有红橙黄绿青蓝紫七种基本色调。这七种色调犹如音乐中的七个音阶，是永恒不变的。它们就像自然界的七个音符，随时在高低起伏变化着的旋律是自然产生的。我们人类能做的只是发现这个自然变化的规律并加以利用而已。比如植物对光周期的反应是自然现象，我们用人工控制的光周期就能播种收获更多的粮食。
同理，七色光本身就是自然界存在的现象，我们不用任何人工的方法就能观察到它们的存在。所以我们用不着再额外添加什么其他因素去改变自然界原有的平衡。如果我们非要这么做的话，那就只有毁灭自然了。 所以根据“天人合一”的思想，大自然的颜色原本是七色俱全的，而我们人类的眼睛能够分辨的颜色只不过是对应着音乐中的一个音阶而已。这是自然本身的分配，也是自然本该有的属性！