鹏在五行上属什么？
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。” 晋代郭璞注引西汉宣昭帝时的大鸿胪桓宽所说：“鲲，大鹏也。” 唐代李商隐诗：“海鸥何事更相疑，横过海飞还直过。莫信鸥言是大鹏，桃花浪暖春冰拆。” 大鹏就是现在的海洋生物之一，古人对它的认识来源于鲲。那么鲲到底是什么呢？ 《庄子》里讲了这样一个故事来解释鲲的由来：
庄子的妻子去世后，他到齐国去游玩的时候，遇到了一个叫惠子的人，这个人曾经做过魏国的宰相，和庄子是很要好的朋友，现在却以臣下礼节拜见庄子。 庄子觉得很奇怪就问他为什么要这样。 惠子说：“夫子，你是天下最有学问的人了。我听说天下的鹅都长得很大了，可是你养的鹅却比它们还小。是不是你把鹅养得不好啊？” 庄子说：“我是把鹅养得很好了才这样的。你当初在魏国做宰相的时候，领着百官到东郊去祭祀，回来到大街上去，看见有人在弄蛇耍猴的，你也很爱看，觉得很有意思。后来你当了宰相，领着百官到南郊祭天，回来到大街上看弄蛇耍猴的，你看，这不是一种本领吗？” 惠子听了很生气地说：“我不是要看弄蛇耍猴，而是欣赏百官们的态度。” 庄子说：“当然，你要是想看得清清楚楚，那只有让鹅飞翔的时候才看得见；要是想看它走路的时候就看不见了。如果它停在湖边，或者水边，你就可以清楚地看到它。其实道理是一样的，你要是想看得清楚明白，就让万事万物都回到原始状态就可以了。”
惠子听不明白，就问庄子：“什么是原始状态呢？” 庄子说：“混沌开初的样子，混沌没有样子，没有名称，也没有形状，就像你没长出胡须似的。” 惠子说：“我是长了胡子后才有的名称的。” 庄子说：“那没长胡子以前又是什么呢？” 惠子说不出话来了。 庄子这段话的意思不是说先有鸡还是先有蛋，而是说世上本无所谓鸡或蛋，是由混沌生成鸡与蛋两者。也就是世界是先天地生的，而不是由谁创造出来的。
而能自由自在地在天上飞、在水里游的大鹏，其实就是混沌初分、阴阳未判时的形态——浑沌。也就是鹏是混同于人鸟鱼的巨型海兽。所以庄子说：“大鹏之翼，不知几里几里（里里）。”这其实就是夸耀大洪水的威力。 而在《诗经·大雅·灵台》中有描述周文王和周武王游乐的情景，其中就有“凤翔雍雍，鸾翔景凤”的诗句，说明至迟在西周时代，人们就已经把凤凰和鸳鸯之类的鸟看作是一种大型的鸟类了。