粮油五行属于什么?

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我国古代劳动人民观察物候变化规律,总结了一整套的“天人感应”“天干地支”理论,并在此基础上创造了“五行学说”——将世界上的万事万物一一划分为五类,用金、木、水、火、土五个符号表示,再用五行的相生相克来解释自然界和人类社会的各种现象,形成了一种独特的哲学体系。 中医理论中“五运六气”就是这种学说的具体应用,而五行中的每一行又代表五种颜色,从而形成了中医特有的看病的“五色诊断法”(即根据人的皮肤颜色判断病况);

同时,中医用药也讲求“君臣佐使”,其中君药就是主药,为处方中作用最强的,它往往是一味药中主要的成份,起着主要的治疗作用,而中药的五味就是在这一基础上产生的(实际上,中药的四气是建立在五味的基础之上的,有“酸甘苦辛咸”五味,自然就有“寒热温凉平”四气了)! 那么为什么把中药的五味归结为这五种味道呢?这是因为我们的味蕾可以感知这五种味道,而在实践中人们发现,一些药物治疗某些疾病时,往往是味同即效。例如,《医学衷中参西录》中说,“尝见一人,因服补剂过量,致经络凝滞,不能行动,饮食无增无减,脉象亦无异常之处,惟舌上有一层苔滑腻细密——此系虚中挟实之象。急投以健脾化痰之方……服药后,其人行走如常,饮食加多,脉象复常,而舌上苔亦渐化尽……”这就是运用治本兼治标的方法治病求效的例子。

再则,我们吃东西时不可能只品尝一味,而必须是多种食物掺杂在一起才能下咽,事实上也是多种营养素互相补充才会起到营养机体的作用。中医所谓的“五味”不是单指某一种味觉,而是指“甜、酸、苦、辣、咸”这些味道,其中苦味还包括了“涩味”。 因此说,中医讲究“药食同源”,即是基于这样的道理:药物即有治病功效,同时又是食品,可以药食两用。

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1、粮食五行为木,因为种子是植物的芽或者说是树木的嫩枝; 2、油料为金,因为种子成熟后收获时与金属挂钩一起收割和加工; 3、糖业属水,因为它是从淀粉转化而来(水是它的原料);

4、烟草类及烟丝属土,因为在种植烟叶的过程中需要使用大量的有机物质作为培养基来培育幼苗成长,所以烟草及其产品应归入土行之中。 而各种肉类包括禽畜都是属于金行的产物。中医理论中“饮食有五味,五脏各有归属”是有道理的。

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