五行中水是什么神？
《说文》中说，“水，准也，象水流之形。”段玉裁注曰 “水是万物所流，无有定方，像其流散之形…故字从水又作准。” 许慎认为水是有准的，是流动的，是有范围的（准同准）。段玉裁进一步解释为水流散乱成行。
段玉裁显然沿袭了东汉王充的看法。在王充《论衡•言毒篇》中他说，“夫水，至柔者也，不坚而渗，缓而濡。”又说，“然则水非坚物而有痕厘，是应无形。”他引用老子的话说，“大音希声，大象无形。”“有形则有分，无形则全一。”水是无形的、没有固定形状的（象无形），因此也可以这样理解：水是全一的，是没有差别和分别的。
这种对水的理解明显带有道家色彩。其实，这种看法也是传统中国对水的认知主流。比如《庄子•秋水》开篇就说，“秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美号为乐。”…这简直就是一幅流动的中国画卷！这种对自然的敬畏与欣赏也是中国传统思想中最珍贵的部分之一。