这个问题问得有点意思，但可能本身没有你想得那么深刻。 古人造字的时候是没有五行观念的。因为金木水火土五行的概念是战国末年形成的。
古文字学里一般认为，汉字起源主要有五大类，即象形、指事、会意、形声和假借。其中前四类属于“六书”中的造字方法，第五种属于借用别人已有的字加一偏旁而新创造的字，这五种造字法中都不包含五行。 因为五行是在汉代才普遍流行的。
但汉代人虽然普遍信五行，却也不是把万事万物都分为金木水火土五类的。否则曹操就找不到儿子了（操字属火）。他们只是把某些具体事物归属为某一五行而已。比如把春天归为木，把夏季归为火，把秋季归为金，把冬季归为水，把天地人归为土。
可见五行不过是后人基于五行学说对事物归类所形成的一种思维定势罢了。这种思维定势也影响到了后世对汉字结构的认知。因此才会有“字属某五行”的言论流出。 不过这种观点也有个难解的问题：如果汉字的构造遵循着某种五行规律的话，那为什么同一个偏旁往往有着不同的五行属性呢？又是什么原因使得同一行属性的字在汉字结构中处于同样的位置？这些问题恐怕只能留待文字学家们继续研究了。
麻程程优质答主在传统文化中，每个字都有所属的五行，这些五行分别是金、木、水、火、土。五行相生相克，认为宇宙间的各种事物都是由这五个基本元素构成的。在起名时，选择符合个人出生信息（如出生日期）的五行相生字，有助于形成人生运势的良性循环。
具体到“添加”这个字，其五行归属需要根据汉字的笔画及构成元素来分析。一般来说，“添”的部首是“水”，在五行中水属水行；“加”的部首是“力”，在五行中力属土行。因此，“添加”字的五行可能是水与土的结合。
然而，仅仅从字面构成来判断其五行可能不够准确。在实际情况中，人们通常会借助专业的五格剖象法、音韵五行或字意五行等方法来综合判断和考量。五格剖象法是一种根据姓名的笔画数来计算天格、人格、地格、外格和总格，进而分析其五行属性和吉凶的方法。
用五格剖象法解析“添加”字的五行时，需要先将“添加”拆分成单字，分别计算每个字的笔画数，再将其汇总为五格，然后根据五格剖象法的特定规则来确定五行。这个过程比较复杂，建议咨询专业的姓名学专家或使用专业的姓名解析工具进行测试。
总之，“添加”字五行的具体属性，需要结合多种因素来确定。在起名或给宠物命名时，考虑字的五行属性和吉凶是尊重传统文化的一种表现，但也不应过于拘泥于此，更重要的是确保名字符合个人审美和文化品味，寓意美好、响亮易记。
