二月二是什么生肖？
1、龙 农历二月二是民间的传统节日，俗称“龙抬头”，也有叫“二月节”或“春龙节”等，是汉族传统节日之一。 “龙抬头”源于自然天象的变化——每年春季，太阳直射点由南向北移动，北半球白昼渐长，黑夜变短；到春分这一天（每年的3月20日或21日），太阳直射点位于赤道上方，昼夜平分，所以有“分者，半也”的说法。
随后，太阳直射点开始进入北半球，北半球的白昼逐渐超过黑夜。古人根据对天文的长期观察，发现每隔约365日，就有一次白天最长和夜晚最短的一天，并把这个现象与传说中的神龙相联系，从而创造了“龙抬头”这一传统节日。 事实上，在农历二月期间，地球确实处于公转轨道的一个凸顶位置，此时太阳直射点逐渐北上，北半球各地白昼逐日增长，夜晚则相应缩短，在民间也被称为“惊蛰”或“春分”。不过，由于我国古代天文学水平领先于世界，早在汉代就建立了完整的观测体系，因此能非常精确地确定“春分”时刻。
在古代中国除了将“春分”节气视为“龙抬头”之外，还把“冬至”和“夏至”两个节气也纳入了“龙抬头”的范围，因为这两个节气分别是“小寒”和“大暑”的开始，也是白昼最短和最长的日子，意味着蛰伏了一个冬天的蛇虫鸟类都开始苏醒，所以民间也把这两个节气称为“龙抬头”的日子。 由于我国古代采用“干支纪年法”，每个节气大约间隔半个月，而每一个“辰”又包含三个节气，所以“龙抬头”的具体时间其实是相对固定的。
以2019年为例，农历二月“龙抬头”的时间是公历3月14日，而上一年及下一年则是3月13日和3月15日，都在惊蛰节后半月内。 需要指出的是，虽然人们普遍把“春分”和“谷雨”作为春天到来的标志，但从气象学意义上来说，“惊蛰”才是入春的真正开始，所以古人认为“春雷起，万物生”“惊蛰醒，天明静”。
另外，在我国一些地区还有在冬至后“龙抬头”的习惯。例如，在山西南部地区，“冬至”被视为“正月”的开始，而“龙抬头”又被称作“小正月”；河北南部有些地区也将“冬至”和“立春”分别称为“小正月”和“小二月”，其中的“初”字都是指“开始”的意思。 这种现象其实与“夏至”或“秋分”后“立春节气”或“冬至节气”被称为“尾月”是一样的，都反映出了当地存在“尾月儿”或“大小月”的现象。
2、蛇/猴 上面介绍了“龙抬头”的具体日期，那么“蛇”或者“猴”又指的是什么呢？要解答这个问题，首先还得从“二十四节气”说起。
大家都知道，我国的农历是一种“阴阳合历”，即属于阴阳合一的一种历法，其中包含了二十四个节气。这些节气是古人通过观天察地、经验总结而成，并被列入了国际通用节气表。 当然，这二十四节气的顺序也不是随意安排，实际上它们对应着阳历中分别出现在冬夏两季的七个节令，也就是冬至、小寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明这七个节气。这七种节气各有特征，如“大雪”是冬季的第3个节气，意思是下雪量增大，气温骤降；而“小暑”则是夏季的第7个节气，这意味着天气渐渐炎热起来。
值得注意的是，在二十四个节气中，有一个特殊的节气“立冬”，意思是冬天从此开始。然而，这个“立冬”并不是季节变化明显的节点，而是标志着气候开始进入冬季，也就是说此时阳气已弱。 基于上述原因，古人便把冬至后第一个立春前一天划分为“立春节候”，并将之分为六个小段，每段五个节气，一共是三十天，称之为“子、丑、寅、卯、辰、巳”等六个“地支”。在这六段的末尾，分别是“大寒”和“立春”，其中，“大寒”之后就是“雨水”，而这个“雨水”就是“立春”节气的开始，也意味着冬季的结束。
需要说明的是，由于“亥”“子”相邻，所以古人就用“亥末子初”指代“冬至”和“小寒”两个节气。 既然“立春”是“冬春交接”的日子，那么就存在着“交”什么的问题。从气候上看，自然是“阴尽阳生”，意味着阳气开始生发。所以，古人就把这个看似静止的“交”字用动词来表示——“始”。“立春”就被赋予了新的含义——“阳气始生”。
至于“惊蛰”这个节气，《月令七十二候集解》中说其“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰……是蛰虫惊而出走矣”。“惊蛰”其实就是春雷惊醒蛰居动物的意思。 “龙抬头”中的“龙”代表的是春天里的“少阳”，而“少阳”就是刚出生的“阳光”，如同小孩一样具有无穷的活力。正如古人所云：“春阳逼冻，万木复苏。”“龙抬头”正是阳气升发的典型日子，于是人们就在这个时间祭龙庆祝，希望在新的一年风调雨顺、国泰民安。