范杞良是属什么生肖的？
范杞良原姓范，名杞良，字子秀，出生于江苏徐州府丰县，汉族，生于公元1682年（康熙皇帝五十一年）。因为父母早亡，家境贫寒，无钱买猪祭祀祖宗，为了减轻祖父的悲痛，他偷了邻居家的一头猪去祭祀祖先。他的祖父看到后怒不可遏，本想狠狠揍他一顿，但转念一想，这样可能会把他打死，于是就没有打他。但是祖父还是生气极了，一怒之下就把他关进了牛屋，并且对他下了逐客令：“你给我滚出去！”
可是他还没有说完就听到范杞良的哭声，原来范杞良哭了起来。他的祖父更加火了，骂道：“我让你滚，并不是我不留你，你自己愿意留在牛屋里，那我也没办法。” 就这样，范杞良在牛屋里度过了一个夜晚。
第二天，他的祖母来看孙子，发现他还在，十分高兴。她知道孙儿聪明伶俐，一定会想到办法。果然，过不多久，他就自己走了出来。他对大家说：“我的命是爷爷给的，现在应该归还给爷爷。”接着就说要去做工；如果晚上回来晚了就自己到牛屋睡觉。
后来，他学会了做豆腐，每天清早就起来，走五六里路到集上去卖豆腐。他很早就起床，把做好的豆腐挑到集市上卖掉，然后把钱交给家里。他每天很早就起来开始新的生活，天天如此、年年如此。 后来他又学会了推豆腐、做豆汁，每天从早到晚地干活，从来没有说过累，也没有抱怨过自己的生活。他不但勤奋，而且很聪明，做的饭菜很好吃，家里的日子过得也越来越好。
在中国古代“二十四节气”中，“立夏”表示夏季的开始。而夏，本是“万物就此而茂盛”的意思。“夏”在古代还是“大”的意思，比如夏姬，就是极美的少妇；而夏金桂则可以理解为“极恶的女子”。
在众多的生肖中，兔是属于“夏”这一范畴的，因而无论是从形态之美，还是从性情之美上，兔都是众多生肖中最为出众的。如果说中国是以四季变化为特征的季风型气候的话，那么作为火，土，金，木，水五行中“金”行的兔，就处在“土”“火”与“木”之间，亦既是“夏”之旺盛，繁茂的季节，又是由“夏”向“秋”衰落的转化时期。它处在“水”即“冬”的前夜。
兔，属地支亥，在十二生肖中，位居第四位。与十二个月中的“六月”相应，与十二个时辰中的“寅时”，即凌晨三点到五点相配。它与十二都卦中的“离”卦所表示的“大腹便便，母猪下小猪崽子”的情况相符合，同时，它的生殖力也象征着丰收和富足。
关于它与“十二时辰”的“寅”时相配的问题，在《酉阳杂俎》中有这样的记述；“十二时中，夜半一时为子，鸡鸣一时为丑，平旦一时为寅，日出一时为卯，阳气转盛，卯兔产于寅时……”这里以十二生肖代表十二个时辰，从字面意思上理解，鸡鸣之时为丑辰，天亮之时为寅时，太阳出来为卯时，那么兔子在天亮之时出生似乎是说得通的。但是再往深一步思考，兔在夜间才出来活动，才有可能生产，而这里的“寅”时，指得是太阳即将出来时，这就和实际的情形相违背了。其实在这里涉及到的是历法，计时的问题。古人用“干支纪时法”纪年，纪月，纪日，纪辰，其中十二地支用作纪时的使用方法，是按照昼夜各十二个时辰而取来的。
在十二时辰中，前一个时辰的结束与下一个时辰的开始，是用相应的动物行为来命名的。比如，“子时”，即深夜11点整到次日凌晨1点，此时夜间正当中，按古时习惯，人们会普遍进入熟睡中，老鼠也最为活跃。“亥时”，深夜9点到11点，这一时候比较安静，猪已进入梦乡，也静止不动了。“寅时”从凌晨3点到5点，这正是太阳即将出来之前，在黎明前的黑暗中，正是夜伏的兔子们最繁忙的产崽之时。这里的“寅”是指的“太阳即将出来之时”。
人们普遍把“卯时”即凌晨5点到7点之间，理解为兔子出来吃东西的时间，这显然是不对的。如果按照这个理解的话，那么“午时”也就是正午11点到13点之间，马在吃草，这个理解也不正确。由于这种时间概念与现实不相吻合，所以古人给十二时辰取名时，是用一个时辰快结束时，下一个时辰刚开始的行为特点来取名的，所以，兔子是在“寅时”产崽，午时“未”马在奔跑，而子时却是鼠在活动。
