泐五行属水吗？
汉字五行属性，在古书里有记载的就是《汉书·地理志》和《晋书·地理志》，其中提到“楚，庄、昭、景、烈之际，虽日弱，然有雄豪”；“吴，越王勾践之地……世多文德，而少武略”“会稽东冶山，其木多梓桐。其中生奇草木，多金玉。夷洲（台湾），多犀、象、玳瑁。”“交趾（越南北部），日南郡所统，土地东西二千里，浅海水，多磁石。”
其他汉唐时期的文献中也有记载，如北魏郦道元注的《水经》，唐朝韩鄂著的《岁华纪丽》，宋朝乐史著的《太平御览》等，这些古籍里涉及到不少有关五行的内容。 那么现代新出现的汉字五行说，主要来源于近代日本学者的著作，如白川静先生主编的《中华姓氏大辞典》就广泛引用《金篆遗文》作为姓氏起源的五行依据。
关于本书的作者及成书年代现在已很难考证了。此书在日本被印行了许多版次，在国内也有解放前和建国后两个版本，但内容上并无异同。据编者介绍，此书是以中国古代五行学说为理论基础，来解释中国姓氏来源的，具有相当的科学性。所以直到现在，很多研究姓氏的文章都会引用这本书中的观点。 除了本书之外，还有清人张澍所著的《姓苑》也提到姓的五行问题，不过书中所载姓氏并不多。
从古代文献来看，古人确实很重视姓氏的五行属性问题。这是因为古人把姓和氏当成了同一个概念看待，并认为同一个姓/氏内部的族人之间应该存在某种血缘联系或血缘关系，并且这种血缘关系的远近在古代法理体系中有着明确的规定，而五行属性就是衡量血缘亲疏远近的一个标准。 所以他们才会去费心劳神地给每一姓氏都安排一个对应的五行属性。
然而时代发展到今天，姓氏的五行属性已经失去了它本来的意义，只剩下历史学和语言学上的价值。