五行之母是什么?

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“五”是个虚数,“行”指的是运动、变化。合起来的意思就是,万事万物都在不停地运动、变化着。这种运动、变化是有规律的——这就是“五行”。这个规律可以被总结为“相生相克”。 就是不同属性的东西互相影响。比如火生土,是因为火的热量可以让土干燥,进而生成草木;木克土,是因为草木可以抑制土地生长。这些都是通过实践得出的结论。

其实,古人通过观察发现,世界上有很多东西是可以被细分出来的,这些细分出来的东西都有各自的特点和规律,它们相互之间有着这样那样的联系。于是,他们创造了“五行”——金、木、水、火、土这五个概念来指代这些可以被细分出来的东西。 虽然现代科学证明了世界是由物质(质子电子等)、能量(光热震动等)、信息(电信号磁信号等)构成的,并且这三类存在形式还可以继续分割,但是古人发现的这一规律本身没有错。 比如,中医理论中,人体可以被看成是小宇宙,它由五脏(心肝脾肺肾)和六腑(胆胃大肠小肠膀胱三焦)组成。这五具器官又分别有对应的五行属性。而人体的四肢则是五行的延伸;四季则被分成春木夏火秋金冬季水。自然界也是如此,春天树木发芽是木的特性,夏天烈日炎炎是火的特性…… 所以学习五行要学会善用比喻。比如说学中医的人往往会听到“上实下虚”或者“阳盛阴虚”之类的词,这是形容身体上局部和整体的关系的——腰部以下就是身体下部,它是相对的“阴”,而胸部以上就是身体的上部,它是相对的“阳”。由于“腰以下属阴”,因此“补肾就是补阴”就很好理解了。

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这个题目太大,我很难讲清楚。 首先从《易》上说,母是坤卦,因为坤为地,其德在顺;而父则是乾卦,它的品德在于刚健。所以有“天行健,君子以自强不息”的说法。 我们通常说的地支中的子午卯酉,它们对应的时辰和方位分别是冬至一阳生、夏至一阴生、白露秋分,春分秋分,立冬大雪。那么在这四个时间点中,各有一个节气开始,这就是“四象”。

这四个时间点的变化规律其实可以理解为“阴阳的变化”,也可以理解成“阳气或阴气在一天中有四个节点要升起来或降下去”。 而这些时间段,正好又是十二个时辰,每个时辰两个小时。 所以二十四节气就与这12个时辰一一对应了。

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