宏是五行属什么意思？
“五德”之说，源自古希腊哲学（尤其是毕达哥拉斯学派）中的“相位说”和柏拉图的理型论；这一理论传入罗马之后被罗马人用于解释帝国的兴亡更替——罗马人的开国是由战神马尔斯(Mars)率领部下攻占亚平宁半岛的，而他们的覆灭则是由于墨丘利神(Mercury)率领外域蛮族入侵而引发的。 不过“五行”与古罗马的这套学说并不相同。
在传统的阴阳五行体系中，“木火土金水”这五个符号分别对应着自然界五种不同的力量或运动形式： “生克制化”是古代中国哲学中对这五种力量的运行规律的阐述——“克”和“泄”往往被视为消极的运动状态，所以需要特别提防；只有“生”“制”才是符合自然法则的正道。因此《淮南子》有言：“木胜土，土胜水……金胜木。” 传统哲学认为五行之间存在着一定的位置关系，它们彼此之间互相依赖、相互制约——这就是所谓的“旺相休囚死”：
根据古人提出的“相生相克”原理，每个朝代都拥有相应的五行属性。例如西汉为金，东汉为木，曹魏、西晋为水，东晋、南朝为木等；这些朝代的更迭也就被归结于“五行”循环往复的过程之中了。 那么为什么把朱元璋比作“金”呢？其实这很好理解：明初时期，明朝军队经常深入草原和漠北进行军事行动，以武力打击蒙古各部的嚣张气焰;另外从地理上看，北京地处华北平原北部边缘地带，周围多山地丘陵，易守难攻——这与“金居西方，地势险要，易守难攻”的特点不谋而合呀！ 但是随着明朝中后期的国力衰落，蒙古人又再度活跃起来并开始侵扰边境，所以“金强木弱”的局面就形成了嘛~