弼在五行中属什么？
《广韵》《集韵》并音毕。 清阳平声。《礼记·月令·季春篇》注，“物毕出也”引《春秋传》曰“草木毕华。”疏，“草木之芽尽发谓之毕。”“草毕”同音。 又与必同音。《周礼·天官·掌次》“大祀，后妃帅执事夫人，以冕服既设而毕。”疏，“毕者，祭后结束之意。”
《诗·小雅·苕之华》笺，“苕华，萑苇，生于隰。初生茎，白；半枯，青；盛时，赤。故谓之初生，所谓荑也；半枯，所谓苕也；盛，所谓华也。”陆德明释文，“苕：本亦作‘稊’。”《尔雅·释草》“荑，荼。”杨伯峻《尔雅新义》，“今本‘荑’字皆作‘醍’……古音‘醍’、‘葶’、‘媞’三字皆同音。” 又《汉书·郊祀歌》“甘露下降，幽泉腾沸。”颜师古注，“沸声如毕。”又《后汉书·章帝纪》“山陵自辟，川渎沸腾。”李贤等注，“言山陵崩，四野涌沸。”
可见“毕”有象形、象声两种来源。从字形上看，“畢”像竹片编的竹席，“必”像双手捧着竹席的样子。“毕”、“必”当为一字异形的复姓。许慎认为“毕”字从“必”得声，即认为二字同源。古人发音与现代不同，“bì”和“pǐ”在古代同属于去声，“bi”这个读音今天属于阴平，所以“毕”、“必”在古代读音是完全一样的。