禹五行的什么?

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《尚书·尧典》载:"帝曰: 咨! 四岳。 何言哉? 予欲兴舜明谋, 慎徽五典;五典中, 毫刑惟利。 三纲, 可常可复。 四方克谐。 厥庸思明, 允迪兹。 乃升于庙, 登乎舆。 曰: "咨! 四岳。 有功越哉! 主鬯庶几! 予何焉? 皋陶作士, 能直臣。" 按《礼记·月令》云:孟春之月,其帝太皞(伏羲),其神句芒,其祀户,祭先脾;仲春之月,其帝颛顼(高阳帝),其神句龙,其祀户,祭先肺;季春之月,其帝少嗥(金天氏),其神蓐收,其祀门,祭先心;孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融,其祀灶,祭先肺;仲夏之月,其帝黄帝,其神后土,其祀门,祭先肾;季夏之月,其帝颛顼,其神南宫适,其祀寒暑,祭先肝;孟秋之月,其帝少皡(帝夔),其神蓐收,其祀门户,祭先脾;仲秋之月,其帝黄帝,其神蓐收,其祀门闾,祭先肝;季秋之月,其帝颛顼,其神的滕达,其祀门窗,祭先肺;孟冬之月,其帝颛顼,其臣树鸿。因律存,其祀门,祭先肾;仲冬之月,其帝朱宣,其神叶赤,其祀行,祭先血液;季冬之月,其帝少嗥,其神蓐收,其祀门井,祭先心。 从上记载可知:1、五行是五种道德规范,与刑法无关2、四时之月和五帝之德有关3、五行配四时和五行配五方的说法不同4、木火土金水分别代表仁礼智信五种德行5、五种德行分配在五岳之上六气之下6、“有功”的诸侯可以担任主管祭祀的大宗伯,即“主鬯”一职7、大禹是负责掌管刑法的主司狱 《尚书》中的“禹,稷,契,后稷”,是指掌管不同的行政事务的官员,而不是指他们的职业都是农业。 在《史记·夏本纪第一》里说:禹为夏后氏首领之后,因治水有功被舜任命为司空,后来继任首领的位置,并且主持了封禅泰山仪式。

从上述资料里可以看出:禹的主要职务就是管理刑法,而不是所谓的治水的官。因此说禹是水神是错误的。

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五行者,中央土也,为脾。土生万物,故称大 曰厚载,谓其深厚能承载天地间的一切。《说文》云‘’地之生物茂美'

二行火,谓之炎上; 三行木,谓之曲直;四行金谓之从革; 五行为水,则水流而下流; 六行土,是土的阴阳变化,阴为湿土阳燥土所以叫“润下”(当然这是相对的)。而七行者风,因为风气流动无定,就称为“散漫”了。 至于八卦嘛……周文王推出来的八个卦——即乾坤震巽坎离兑艮八卦 坤居中,在南方,属土,又得阳气盛极,主静又刚健,就是坤卦 乾在西北方,阴气少阳气多,为纯阳之卦象征天,主刚强、主顺

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