五行齐全多土？
“金木水火土”是古代人类对自然界五种物质及其属性的认识，这五种物质是： 金——指金属，现代科学证明金属具有导电、导热的特点； 木——指树木，具有生长、生发、柔和等特点;
水——有流动、润下等特性； 火——有炎上、向上的特性； 土——有生化、承载的特点。 由于古人生产和生活水平低下，对自然界的认识有限，只能看到自然界的一些表面现象，因而产生了五行的观念，并赋予五行不同的属性：金具有刚性，能够打击、切断金属材料；木具有柔性，能弯曲、生长、生发；水具有流动性，有滋润万物的特点；火具有炎热、向上等的特性；土具有生化、长养的作用，又有载万物和静默的特点。 五行的关系为相生相克的关系，其中相生是指一种事物对另一种事物的滋生或促进所起的作用。如木生火，是因树木燃烧后生出火来；水生木，是因为水生成草木的养分。相克的原理则正好与相生相反，即一种事物对另一种事物的克制作用。如木克土，因木可栽植土地之中；火克金，是由于金属在烈火下容易熔化；土克水，因为土可以吸收雨水、堵塞水道；金克木，由于金可以砍伐树木；而木又生火。任何事物都有其两面性，既相生又相克，只有保持一定比例才会使事物保持稳定状态，如果相克过甚就会发生灾害了。例如五行之火太过，就会发生火灾；反之，五行之水太过，也会泛滥成灾等等。 从上面我们可以看出，五行并不是单纯的五个物质概念，它包括两个方面的含义：一是物质运动本身的五种基本形式（或称功能）及其相互关系；二是指一切事物根据这五种基本形式的相对数量和相互关系的不同而形成的各种不同形态。 在中医学中，五行除了表示物质运动的五种基本形式外，还具有脏腑组织结构上的联系和生化功能。同时，还进一步概括出疾病的发展规律和防治原则。
1.在人体五脏系统中，肝属木，应春，为阳木；心属火，应夏，为阳火；脾属土，应长夏，为阴土；肺金主秋，为阴金；肾属水，应冬，为阴水。五脏之间存在着既相互资生又互制约的关系，从而维持着人体生理功能的动态平衡。比如金能生水，即金能滋养、生成水；水能生木，水能供给植物的营养；土生金就是脾胃将食物中的精微物质转化成营养物质以滋养其他脏腑，特别是滋养肺脏；木生火就是肝气可以化津液为乳汁，乳汁又生心火；火生土的意思则是，在人体的代谢过程中，水谷要化为精微物质需要依靠脾运化的作用，然后输送至全身以充养五脏六腑。因此中医治疗疾病采用的是调整机体内部的关系，而不是像西药那样只是作用于某一个病变环节的方法。这种从整体上调节身体的方法符合现代医学研究的成果，这就是中医药的优势所在。
2.在五行学说指导下的预防及治疗方法主要有：①预防。由于五脏之间的关系是一个有机的整体，所以任何一种脏器患病都会影响其它脏器的正常功能而产生相应的症状。对于这种情况就要做到未病先防，防患于未然。②调理。通过药物或其它方法来调理身体的阴阳平衡，以达到预防和治疗的目的。